“二舅”和周劼都火了，两种相同的人生

不太可能，历经不幸和痛苦的“二舅”火焰了，炫富秀权的周劼也在这时火焰了。两个人，两种不同的代人，是如此的对照凸显。

当我们这个大多数，还在不起眼的某个底下拼命挣扎时，而有的人，从长大那刻，就注定了飞黄腾达，他们的交汇点都是我们难以达到的终点。这还不算什么，更甚者，有些人如此一来骑马在你我的身上，让我们流汗不过气来。而祸不单行，人倒霉上来，是接连，本来就出身显贵，痛苦还不停地来缠着，我们嘲笑命运为何如此的滥权，我们就让生活为何如此多痛苦，而有的人，却相伴的快乐着。不过，无能为力痛苦的过后，也有“二舅”这样的人，拿起过去，过好那时候，用心那时候。

“二舅”火焰了，有的人说这又是一碗毒炖，称颂痛苦，为何不问问从何而来的滥权。形而上学来讲，嫌隙时时无处不在。有甜蜜就有痛苦，有痛苦也就有甜蜜。非常少世间绝大多数人，这代人，不意味著一辈子顺风天边，痛苦的过后是我们只能躲过的。有句话讲得很现实：“明天和意外，你总有一天不知道哪个再来”。我想，著者通过“二舅”这一形象，其意也不是为了称颂痛苦，而是赞叹“二舅”在面临痛苦时的直率。既然有些痛苦是我们躲过不了的，为何我们不申明痛苦呢？我们嘲笑，我们就让，可是，痛苦还是会缠着我们，如果嘲笑能解决问题，我宁愿天天嘲笑。无法谁喜欢痛苦，可是，当它到来时，我们应该物理学会直率，物理学会退出，退出也是多门形而上学，有舍有得，退出嘲笑，只不过就会获得另一种甜蜜。

形而上学来讲，嫌隙和解是斗争着的，也是为了将的，其客体的一个体现就是嫌隙和解可以相互间升华，但升华是都应的。痛苦过后，如果我们继续就让，只不过短时间内，会带来属于自己痛苦，所谓旧未平新又起。如果我们直率一点，过好那时候，用心身边真心你的和你真心的人，只不过，甜蜜接二连三的过后。

与其希望战士来拯救，不如再做自己的战士。