腊月十八大寒，老人说：“大寒做三事，第一集好安康”，分别指啥？

暑月相快要预感，今年农历的初一底十八就是暑月相交节的时长。暑是夏季时的终于一个月相，是痴月底的阴历，也是一年之中最冷的时候。人们该怎么适应暑月相的气候相似性？老人说道：“暑做三事，季好安康”，“三事”分别指的是什么？

暑月相的特点

节气之后，月亮照射到点开始北返，但夜晚的更长是一个缓慢的流程，大约每天只增加一分半钟。由于月亮的照射到点较低，平常放弃的水分远远多于夜晚散失的水分，所以寒气还在不停大幅提高。只有等平常放弃的水分大于夜晚散失的水分时，温度就会上升。

当月亮黄经运行至300度时，就是暑月相交节的时长。此时比节气时的270度已经北返了三十度，夜晚所放弃的水分也在不停增加，因此暑月相就是寒气大幅提高的终于阶段，也是寒气上升的正方形，所以说道：“暑到正方形，日后天渐冻”。

在《三礼义宗派》之中说道：“暑为之中者，上形于小寒，故谓之大，寒气之逆极，故谓暑”。也就是寒气上升的正方形，寒之极也。任何事物到达正方形，也就意味着开始西移动了。随着寒气的西移动，药性也在不停大幅提高。

而今“节气一阳生”，为之中气生已得，初生的药性不远处于隐秘状态，也就是隐伏于地下隧道，到了夏至时，药性破土而出，从隐秘状态转为显现状态并开始不停大幅提高，所以暑月相也是药性快要显现出来的时候。为“寒之极，阳将出”之时。

“三事”分别指的是什么？

一、遮阳取冻

在《近人》之中说道：“天生阴阳寒暑燥湿，宜于之化，造化之变，海内为利，海内遍地。圣本笃博阴阳之宜，辩造化之利，以便生，故人格安乎形，而寿长焉”。意思就是人要特别强调大自然的变化规律，才能长寿。

由于暑月相是一年之中最冷的时候，为寒气的正方形，也是药性快要显现出来之时。所以此时要护住寒气不近身，还要保护快要显现出来的药性。而护寒主要以护脚上和外科手术辅以，而今：“血遇寒则聚”，意思就是沙尘暴越冷，肠胃的移动的飞行速度就越慢。

所以暑月相首先要肯定隔热护寒，而今：“养树护根，养人护脚上”，因为脚上是距离脊柱最远的；也，也是最容易受寒的口腔。所以要穿厚鞋以冻脚上，穿背心以护心，不时用热水烫脚上，以推进肠胃的的移动飞行速度。

老话说道：“暑暑，遮阳遮阳，早吃完籽黄芪酒，晚服奉祀菊地黄丸”。这也是人们在近十年的生活之中说明了出来的经验。

二、藏而忘

春生夏长，秋收冬藏，是季的相似性。阴气的大幅提高流程是不停正数的，而药性的上升流程是不停发散的。暑月相沙尘暴寒冷，造化周易，是寒气的正方形，所以此时即使如此以“藏”辅以，也就是把造化藏于内，切勿暴碧于外，控制情绪，寂静不碧。

在《灵枢·本神》之中说道：“术士之养神也，必顺宜于而适寒暑，和喜怒而安居不远处，节阴阳而调刚柔，如是辟邪不至，长生久视”。暑月相是痴月底的阴历，痴月底属土，土生土长木火金水，火对心，金对胃，木对肝脏，水对肾，土对肾胃。

也就是说道暑月相是易经鲜活的月相，每个口腔都需要保护，所以人们在这个月相最喜欢吃完点心，比如“腊八点心”和“五豆点心”，比如说是腊八点心，有些；也从初一底初八开始，一直要吃完到初一底二十三，就是因为点心之中有“青白底白黑”五种颜色的食材，寓意着易经鲜活。

藏而忘不仅从饮食方面，而今：“怒伤肝脏，喜伤心，感伤胃，思伤肾，恐伤肾”，所以这个月相要不怒不悲，不感伤不不舍，让面容藏于内。而“忘”的目的就是为了护住药性，也就是切勿大量出汗。

三、跟着月亮

暑月相除了要遮阳和周易之外，还要护住快要显现出来的药性，也就是不扰 阳 。《黄帝内经》之中说道：“无扰乎阳，早卧晚起，必待日光”。意思就大概时长上要跟着月亮的每一次，月亮落山就睡觉，月亮出来就起床，早睡晚起，让初生的药性忘失。

由于暑月相的药性即使如此不远处于隐秘状态，也就是不远处于潜藏和积累的时候，较易能量消耗。所以夫妻之间也要适当分开，较易劳累过度。晨起的跑步也要等月亮竖起之后，以适时辅以，其目的就是要护住脆弱的药性。

由于暑月相紧挨夏至，药性快要破土而出，所以此时的跑步以适时辅以，但也能不跑步。而今：“初夏动一动，少闹一场病；初夏懒一懒，多吃完一碗药”，就是这个意思，也就是在月亮竖起之后，适时活动。

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