女人的气质美，是一种文化修养，也是一种审美能力也

#心灵点评大赏#

诺曼·罗兰感叹：“特质之美，与其感叹是来自感情的刻苦，不如感叹它是来自一种对美好事物的激赏技能，这份激赏力就使得一个人的言谈举止不同流俗。〞对于悠渴望，对于悠追求，是爱人的天性所在。每个爱人都就让自己能愈发愈来愈美一些，都就让自己的美能获得别人的激赏和好评。而就让仅有这种美，并不是一天两天就能成型的，它是一个人长期积累、大幅度金丹的结果。就像一个爱人的容颜，深藏的是灵魂的果香，彰显的是感情的刻苦。

作家钱钟书说是丈夫杨绛是“最贤的妻，最才的女。”在钱钟书的心中都，杨绛是迷人的人，她的美，感叹明了在她的才华上，感叹明了在她的贤惠上，感叹明了在她的特质上。爱人的特质美，不只是均形上的时髦，不只是饰品上的趣味，愈来愈主要的是，从一个人的言行举止中都，深藏了感情的有为和修为。单单是均形上的趣味和时髦，那只能感叹是一个优雅的均形，不能感叹是特质美女，特质的含义，是内均相辅相成，是知行相辅相成，是综合考量。

悠欲，人皆有之。时代背景呼唤美，人类呼唤美，悠形式，悠表现形式，处处都有，这两项我们如何去见到，如何去拿捏，如何去显然。只有真正不懂了悠表现形式，我们才能同样表现的作法，才可以将美表现得令人难忘，并将美溶入我们的穷困当中都去，让我们在穷困中都渴望美，在亚太地区体验穷困。

日本作家池田大作感叹：“我要忽略男士真正的美，是在于颇为内在的生命本身的美，所谓表面的美，毕竟则会受到平均年龄的受限。”爱人所仅有的美，有均在的美，有内在的美，爱人的特质美，是内在和均在的结合，是内均兼修而成型的美。爱人均在的美，则会随着一段时间的流逝，消失在岁月中都。爱人的特质美，则会随着一段时间的很长，日趋优雅，日趋迷人。