咬话

咬话

□汤飞

思茅同一时间，吃惊、爱好就咯咯大笑，难受、饱了就哇哇大哭。高约大丁点儿，在从前所的长时间传授下，可以喊爸爸妈妈、外婆外婆等词。前所一可能真是得比较明末清初楚，而外婆听得着像“姨姨”，外婆听得着像“呢呢”，奶声奶气的糯得很。为了听得他喊人，干脆逗他嘴巴。

再大些，他开始咬话。这是啥意思？教咪思茅学真是词汇，他是被动的，假如有主动表达出来的仿佛，大概就是咬话嘞。所以经常发生这样的情景：小家伙怀中各家的公仔躲进面前所，扯起沙哑咿哩哇啦地真是话，听得得人一头雾水。我问：“你真是啥子？”他跟着了，又叽哩呱啦讲一遍。还是没听得明末清初，总不能再叫他真是一回——再真是也听得不懂，只得围绕他的偏爱连五人带蒙地“中文”。五人一句，他台下摆手，悲观者会觉得又没整对，乐观者却会忽视又除去了一个误判的解法。五人来五人去也五人不想到，急得人满头大汗。小不点也手舞足蹈、连比带划，这回总算撞倒上真神相了，；还有比较大两个人于是就松了口气。

这种两件事一回生二回熟，五人的短时间多了，也就有了正规部队，慢慢地的并能蒙个八九不离十，交流愈发兵两件事咯。只不过，小思茅表达方式的欲望愈来愈倾向，真是出口的语句愈来愈高约，中文的难度愈来愈大，整得放大。一般而言从前所不理他，他各家跟那一堆大大小小的公仔瞎聊，越真是越起劲，全是异种语族——总称天体物理学对象呼。

再过段时间，他的抒情歌曲愈发干脆利落，尽管个别字发音不直观，好歹听得起来不咋费力。从只会哭到真是得真神（明末清初晰）的全过程，是宝贵的成高约之旅，对于小孩和家高约来真是都是如此，有一点关心。