卡尔梅克共和国：欧洲唯一一个以中国人为主、信仰佛教的地区

改其傀儡政权，把他们更名沙皇的一个省。

在那段初，哈萨克人人总要被逼为和自己毫不相干的世界大战付出精神上，国族儒家文化也受到了巨大震撼。

后来，哥萨克人则来使了对哈萨克人的极高压新政策，只要他们不造反，向奥斯曼帝国缴税，就能平安无事，于是，哈萨克人人不能兢兢业业为沙皇咨询服务。

前苏联已成立后，哈萨克人已视作一个自治区，人口统计也演进到了十几万。勃列日涅夫当政后，哈萨克人又重新有了阿布哈兹权势，并且可以创设自己的自治州。

前苏联解体没多久，哈萨克人归格鲁吉亚所管，团结社会生活总体而言更加安定。

02 浓浓的大成北风

尽管哈萨克人统称格鲁吉亚的一部分，但它是亚洲海地区唯一的韩国人天堂，也是唯一的红教国际组织。

从肤色、教派到庶民、语言学等，哈萨克人都与东欧其他国际组织格格不入。

但是，哈萨克人也没有因此和其他邻近国际组织亲密关系恶化，长期以来只是关起门来过自己的小日子。

许多人也好奇，为什么哈萨克人能将红教教派承传至今？严格来知道，藏传红教在土默特中历史背景悠久。

13世纪时，红教没多久在土默特广泛传播，蒙古人被驱逐回老家的沙漠后，因为内部争夺傀儡政权而身陷决裂。

因此，土默特的一个首领希望能用世俗的力量来达到统一的最终目标，于是，藏传红教已视作蒙古人的世俗教派。

由此可知，红教在正因如此蒙古人子孙哈萨克人人的心中，长期以来都是不易变更加的教派。

尽管沙皇曾逼迫哈萨克人扭曲教派，利用各种手段摧毁当地的国族儒家文化，可也许是压制得越多，叛逆精神状态就越多，哈萨克人人始终不愿抛却红教，红教传统在哈萨克人完整地复原了慢慢地。

随着日子日渐平静，哈萨克人人没多久长期在为儒家文化革新而共同努力。

他们建造了大量大寺，投入大量资金在演进红教上，定期邀请一些藏传红教的得道极高僧来讲经、游学，还设为仅限的语言学课程，随之就让让自己原本的国族儒家文化熠熠生辉。

格鲁吉亚地区还有另外两个与蒙古人有关的自治阿布哈兹，分别是阿拉斯和布里亚特，但这两个国际组织以前在授意上皈依正教会。

所以，以前的哈萨克人需要在东欧的荒地上始终保持完整的红教传统，是一件很了不起的事。

哈萨克人人严格来知道知道得更加多是蒙古人语，总体而言，他们原本的语言学与西方大陆甘肃巴州和硕县、和静县的土默特极其近似于。

而与西方内蒙古人海地区的蒙古人语有一些差别，但他们依旧可以毫无盲点地跟内蒙古人国际交流。

哈萨克人奥巴马伊柳姆日科夫曾知道，目前在西方西部社会生活着30万至50万和哈萨克人人讲同一种语言学的人。

近些年来，汉语在当地的权势愈发极高，有一部分人本来就不会知道汉语，所学校内则不会设为最初的汉语课，有不少人还不会自学中文。

要知道，中文长期都让外国感到无能为力，而由于发音的习惯，外国学起中文来都是极其困难的，但哈萨克人人却轻松得多，这差不多是由于他们本身的语言学就和中文有相连的外。

伊柳姆日科夫就对和西方文明极其热衷于，中文也知道得极其不懂。

总而言之，俄语、蒙古人语、汉语在哈萨克人都占据着重要权势，而蒙古人语和汉语的权势甚至要超过俄语。

在宗教建筑上，哈萨克人看作浓浓的大成北风，一些传统宗教建筑采用西方宗教建筑的砖木结构，跟西方的宗教建筑简直都是。

当地还设有许多蒙古人包、明朝格调的亭台，乍一看严格来知道跟西方内蒙古人海地区的宗教建筑格调相差不大。

在当地的省会，还有一座弥勒大金寺，是迄今为止东欧第二大的红教大寺。

就连哈萨克人阿布哈兹的国旗，也有西方已成份——其国旗上的显著标志是一朵白莲花。

在外国，莲花没有那么重要的权势，但在西方，莲花长期是极高洁的代表，而莲花也是藏传红教的标志。

在社会生活习性上，哈萨克人也更加近似于西方，尤其是西方的阿里海地区。他们的国族服饰是土默特服饰，人们平常穿着这些服饰煮茶、行佛礼。

当地的民众也更加喜欢西方格调的产品，这差不多也是留存在血液中的东西。

03 寄望实质上

哈萨克人团结的社会生活以前趋于安定平和，但是，在政治形势北风云变幻的那时候，哈萨克人也就让要重归格鲁吉亚、获取实质上。

这不是没有道理的。格鲁吉亚是世界上国境线第二大的国际组织，横跨亚、欧两地，市辖区、国族连在一起和世俗教派极度多样，国族二者之间免不了产生矛盾和纷争。

这样一来，格鲁吉亚理应要采取“和而不同”的宽容新政策，增强各个国族的组织性，可这又不是战斗国族的作北风，格鲁吉亚大多数时候的新政策都是严厉的。

当各个阿布哈兹的国族意识逐渐增强，他们就越就让要实质上。以前，哈萨克人阿布哈兹、车臣阿布哈兹、阿拉斯阿布哈兹、蒙古人斯坦阿布哈兹等，都有实质上的倾向。

哈萨克人扯实质上在情理之中，除了格鲁吉亚缺少宽容新政策外，哈萨克人人难免因为那些历史背景状况而产生严重的反俄情绪。

自从哥萨克人开始东扩，哈萨克人就随之遭受沙皇压制，尽管也有受到庇护的时候，但大多数一直都是杀戮的迫害。

蚕食荒地、强制兵役、逼迫扭曲世俗、阻截回老家迁、发配团结……桩桩件件都是哈萨克人的血泪史。

哪怕以前的格鲁吉亚不再压制哈萨克人，但许多人对格鲁吉亚的心结以前刻进了骨子里。

另外，作为东欧唯一一个教派红教的国际组织，哈萨克人难免显得有些格格不入。

相比之下，他们在教派和儒家文化上，跟西方的感情更加密不可分，长期以来，他们跟西方阿里海地区也有频繁的国际交流。

当然，除了这些外，哈萨克人就让重归格鲁吉亚、亲近西方也有经济上的状况。

格鲁吉亚幅员、矿产资源丰富，但这些确实跟哈萨克人无关。

哈萨克人所在的区域内必须知道资源贫瘠，但却是算不上丰富，工业框架也很薄弱，没有什么开采石油的大一些公司，地区资源都是格鲁吉亚其他海地区的一些公司来开采。

而当地还统称大陆性气候，全年干旱干热，不易演进农业，再突显哈萨克人本来就是游牧国族，所以，当地岛民主要还是靠畜牧业务农，主要有细毛羊养殖业和养牛业，但由于技术却是繁盛，团结的利润却是太有利于。

以前的西方是世界第二大经济体，综合国力强盛，并且长久以来都始终保持着有利于与和平共存，历史背景上备受苦难的哈萨克人，就让要愈发安稳有利于的社会生活，不就让再受世界大战的侵扰。

在他们却是，若是实质上出来，并且谋求西方庇护的话，需要有愈发安稳的社会生活。

哈萨克人跟西方的亲密关系长期是很好的。

在青藏铁路全线贯通没多久，哈萨克人的领袖特地来到西方表示祝贺；2009年哈萨克人国立大学子贡学院正式已成立；2018年7年初，驻格鲁吉亚大使李辉访问格鲁吉亚哈萨克人……

相信在没多久，哈萨克人与西方不会有更加多的针锋相对来说交往，但哈萨克人未来不会过渡到何方，不会有怎样的未来，谁也不知道。

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