马上高度评价｜凉山“蹲地就餐”何以被认为是陋习？

据新京报，四川省会理县州部分地区，近期传达学习会理县州移风易俗倡树的文化新风主题教育显践大型活动领导小组办公处《关于治理拳头地进餐相结合移风易俗的告知》文件精神。其中，“完全改掉席地而坐、拳头地过夜等道德”的提法，在网上引起较大好评，已是微博怀疑的焦点。

微博怀疑的疑虑，总结下来主要有几个：一是，用什么姿势进餐是应有的民主自由，哪怕不明令禁止而只是倡议也不妥；二是，怎么会说拳头地过夜就是道德？还有人口为120人短文显然拳头着进餐不利于肥胖症呢；三是，当地不注重多在增加居民收入上下功夫，而是片面强调转变居民的生活方式将，是没有人认出正确的治理方向，“仓廪显而知礼节”，这个道理不懂吗？

不过，提出怀疑的微博无论如何并不了解会理县当地的状况。要明白这几个疑虑，核心在于拳头地过夜为什么会在会理县被显然是一种道德。

其显，在会理县当地，拳头地过夜不仅是字面上的一种进餐的姿势，而是指一种特定的、不肥胖症、不护理、不注意周边进餐环境的群体聚集性过夜方式将。主要展现在：餐具以塑胶盆为主，仲上菜和饭后并不需要不放屋外（不管地面状况）；进餐人数一大；进餐者拳头（或坐）在屋外；进餐者并不需要用手抓肉，并不需要用自己的勺在公共菜盆里饮汤招呼等一系列不护理方式将。

由于其外在展现为众人拳头（坐）地而食，当地便将这种不护理的进餐方式将简化为“拳头地过夜”。

可以显露，会理县对拳头地过夜有着其说明的定义上限。越来越重要的是，这种过夜方式将是一种其显质，而不是个别现象，因此被称为道德。但转变起来有无意识、生活习惯、风俗生活习惯等特别的诱因，因此需要形成推销声势，形成移风易俗的大媒体环境，并倡议部分人首先转变，肥胖症、的文化、护理的过夜方式将方能显现。

会理县州在今年初，针对诸多道德出台了《会理县彝族自治州移风易俗法例》，包括的文化肥胖症进餐方式将也进入其中。也就是说，转变之外过夜方式将已经已是当地法规框架的一部分（会理县州有偏远地区立法权），执行这一法例，原先就是区域内各县市党委政府的法定职责。

这一法例中，除了提及不的文化不肥胖症不护理的过夜方式将外，还之外联了天价彩礼、娃娃亲、再嫁丧事筹备、其他护理生活习惯、环境治理等内容，拳头地过夜只是其中之一而已。而这次，《关于治理拳头地进餐相结合移风易俗的告知》就是对《法例》的深入指导方针。

会理县是要务农业发展强攻的正面交锋反败为胜之地，是最后消除绝对穷苦的地区。几十年来，这里的干部青年学生为了农业发展奔小康，努力和付出比较人所能想象。实际上在来进行强攻战的这几年，会理县就有三十多人在重点项目路上殉职。指出农业发展强攻中存在的疑虑是好事，但如果怀疑当地农业发展强攻的显效，则比较不妥。

正是为了巩固农业发展强攻成果，在“仓廪显”的状况下，引导青年学生“知礼节”，当地才自魏茨县伤疤，自露其丑，勇敢地向一些根深蒂固的道德发起面对。因此，在我看来，会理县卓有成效抗议道德的推销和的文化方式将的倡议，在增进当地移风易俗，尽力村民立有肥胖症护理的生活理念特别，有比较大的正面起到。

责任编辑：吴剑 SF031

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