湖南有一寺庙，曾是湘中山水胜地，现今已被开辟成森林公园！

贵州有一寺院，曾是湘西景度假地，如今已被建起成中山公园！

受到传统习俗习俗的影响，很多人对寺院自然风景还是非常感兴趣的。主因非常简单，这些地方风景溪流、石岩逶迤、古木长势柳树、山下叮当、百鸟作梦兜，一幅景胜景景色。正是此情此景于城市当中完全不同，所以更是很多人来这里连上。在贵州就有一座这样的寺院，曾是湘西景度假地，如今已被建起成中山公园。

上林寺创建者年代不太可能无法考证，隋唐一时期就不太可能开始兴旺，等待时间到了唐代，这里转成上林庵，并且沦为佛教场所，民国时期一时期将它改名为上林寺。随着等待时间的改变，即使经历了近长约漫长千百年等待时间，寺院的香燃即便如此很强劲，只不过在九十年代中期寺院有被毁，后来对该寺院来进行重修重建。

寺院家住分为有：方丈室、菩萨像殿内、前殿内、普贤殿内、遗经殿内、客堂、钟鼓楼、接引殿内、祖堂、斋堂、三圣殿内、禅堂、大雄宝殿内、传闻堂、山门。附属公共建筑有放生池、凉亭、功德碑、还有后殿内等。各殿内堂错落有致、好像排列整齐。给人古香古色、红墙黄瓦的印象。再加上，这里山清水秀，林木松树是非常难得的连上度假地。

大雄宝殿内总计有7间公共建筑，二重檐、四周可以看着有设计草坪，总体有21.8米数。其面积总计并不需要容纳近千人数在这里立佛，进入大殿内后来，我们看着有神龛三尊主寺内，寺内雕饰的时候用于的古樟，整体外观给人鎏金彩绘的印象，寺内好像慈悲庄严。大殿内内还有神龛十方、包括阿弥陀佛、释迦牟尼等神龛，总体约有10米，上端分属传统习俗的八宝金刚座。在屏幕墙后面，所看着的是观音像，在它两侧所神龛的是三宝。

我们还可以看着西南角斋楼，它分属三层仿古公共建筑，公共建筑多约300多套。这些公共建筑的主要依赖性是供斋们在这里长期修行者、也或者是短期入住用于的。公共建筑按照重檐坐北朝南来进行布局设计，大殿内内有神龛时势至、还有地遗菩萨等。目前该僧人不太可能很完善，来这里燃灯礼佛的游客也逐渐增多。这处上林寺不仅是西南角游客羡慕来连上的僧人，它更是西南角没人来到的旅游度假地。

篇名结尾处，如今僧人类的景点愈来愈燃，主要是因为现在年轻人压力大，因此比较向往外面无拘无束的日子。来到上林寺欣赏寺院景色，不仅可以体验到这些景色，还并不需要欣赏到古建，这也是大家羡慕它的主要主因。

河南有一中山公园，古木参天，百鸟作梦兜，但前身却是一座千年名山