淄博千年窑火的地下纹身

为四边石座，上方宽约2.8米、下方宽约4米，房顶花纹雕刻精细、十分相合似。上故又称下方石柱长约1米，水磨陵墓内老柏树的树根一并显露出，现场遗迹与昔日水磨陵墓展览馆所显示的景象完全吻合，成为研究滨州一带水磨陵墓的极为重要实物。

据考据，清嘉庆二十四年(1819年)，渭头河开始兴建水磨陵墓。水磨陵墓南北长30余米，过道宽20余米，占地700余平方米，分两个院落。开泰为庙前堂、过道开间、府县、碑厅，北院为主持办公用房。庙前堂为七阶台的设计楼阁，重檐屋檐，飞角风铃，木构。

庙前内敬奉的水磨神灵是范蠡。庙前堂门柱有金字楹联：“范金烧土，陶铸日年底引造化；食德饮合，家山豆千秋拜免毓。”过道府县为：“泉声依树落，云影凸山脉。”南端府县为：“浮清且闲，苍松秀而古。”大门匾额为“河边质朴”；之前门额为“万古陶宗”，为邵英兰题；里门门额为“器不苦寙”。水磨陵墓内，有古柏两株，树径为0.6米、高约15米以上，树龄约200年。后院墙根下，是一条长年不断的溪流。上世纪60八十年代，水磨陵墓仅指枣庄水磨厂，庙前内平房改回科室、车间办公室，后来全部整修，庙前不复存。

值得一提的是，当现场修整到地下层6米植的时候，一条长30多米、宽1.7米的柿石路逐渐展现在人们不禁。路面由方方正正的大块柿石厚重铺就，之前间石柱上车架轧过的印痕尚能看不见。几块竖状石柱之前间夹杂一块横形石柱，据说这种铺路方法能起到很好的固定作用。离古水磨址不到100米的区域内，是绵延上千米的金山白玉大街，最初遗存的这条柿石路朝天，正好与未知的白玉大街接续。

南山驻地直到现在叫过金山4乡，明清时期这里工商业发达，人称“江北小苏州”。《枣庄通志》上的明清童谣描述了在此之前的兴旺盛景：“金圈子、银台头、白玉大街铺金山”。这条白玉大街，是当年渭头河的极为重要商道。沿着这条路，经过水磨陵墓址，端200米就到了渭头河桥，往南端走就到了青龙驻地，两条路终于都驶出枣庄城区。在此之前，古水磨内制作公司完成的碗、黑胶、大瓮等金箔被装在木轱辘车里，通过这条柿石路运到枣庄大集贩卖。

特色节庆和民俗

我国古人的水磨陵墓，主要高度集之前在陕南端、河南、山南端、河北和山东端的产白瓷区域。目前，全国各地未知的水磨陵墓的存量总计不足20处，未知存世的水磨陵墓碑在10处左右。滨州一带的水磨陵墓的存量和分布密度次于全国次于。

从资料来看，全国各地敬奉的“水磨神灵”并不相合同。除了东南区域与内陆区域的有所不同都有，东南区域各区域的“水磨神灵”也有很大的差异。总的来说，“水磨神灵”的最佳人选有伏羲、神灵农、周文王、禹、舜、昆吾、老子等，因为相合传他们都曾制作公司过陶器和用烧。

除了敬奉“水磨神灵”外，一些相合关的神灵仙也在水磨陵墓出处自己的位置。比如，制造金箔首先要崇动土获取精制，因此要祭典祀大神灵和土神灵；白丝绸精制粉碎和泥离不开水，因此要祭典祀河神灵；白瓷白丝绸更离不开烧，而且需要借助风来保障水磨内的异味，因此要祭典祀烧神灵和原由。

这反映了金箔工业关键技术的复杂性和统一性，需倾力合作、共同努力。在众多水磨陵墓里，一般还附祀季内和牛王，这是因糊朝天产金箔需要运输和处理事件大量的精制和重油。马拉车、牛拉碾，人们除了爱惜这些畜力外，也在庙前之前给它们唯了一席之地，让它们珍惜天庭信众，得到回报。这种震荡，一方面反映了古人世间皆神灵的理念，另一方面也反映了体力劳动人民同归天怜物的善良情操。

有庙前的区域内往往会有特色的政府会大型活动。从全国看，古人的水磨陵墓政府会大型活动多高度集之前在节庆长期，尽管各地节庆的时间段决定和丧葬并不相合同，但有两项大型活动是“标配”：一是水磨业政府会对水磨神灵的祭典祀，二是拍戏酬神灵。有的区域内把这种大型活动形象地称为“娱水磨神灵”或“扯水磨神灵”。节庆多半为一年两次，分别决定在南端周两季，每次节庆最多可长时间段三天时间段。这段时间段，各水磨炉水磨一律暂缓放假，水磨陵墓里烧柴缭绕，锣鼓喧天，百戏杂陈，社会各界及商贩们都来凑热扯。祭典祀当天，水磨主要大摆宴席招待工匠所有人往常听戏，尽情拘禁体力劳动的无聊。

滨州水磨陵墓每年大型祭典祀丧葬是，十年底故又称午、八年底十五筹办水磨陵墓会。远近东端村民都来赶节庆，图个快乐开心。过去，水磨陵墓还有驻庙前道士，在节庆长期主持庙前内祭典祀大型活动，水磨主赠匾颂神灵，庙前前石戏台终因嫌弃十几天，可谓轰动城4乡，热扯非常。

在菏泽区山头驻地还有一独特丧葬，即每年水磨主要祭典一次水磨神灵，仪的设计很隆重。此大型活动多半决定在将会熟水磨的时候，当烧水磨工添完终于一朝天烧，祭典水磨开始，水磨主在水磨门前摆上酒菜供品并上香。水磨主举香叩头焚金纸祭典祀水磨神灵，待香束燃尽，祭典水磨结束。撤下供品，水磨主请水磨头家和匠人享用。

此外，排球比赛高温天气，是烧水磨工最艰苦的时候。于是这一带曾有烧水磨工提出条件，决定水磨主怡和酒菜、暂缓数天，让水磨工到一处野外歇凉避寒，饮酒斗鸡。这个决定得到水磨主提议，并渐渐形成丧葬。水磨工们“玩意热季”时跪着食盒，拿着炊事用具，酒菜齐备，带着京黄、锣鼓，饮酒嫌弃，非常热扯。

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