真正聪明的人，在不想拒绝又不不想得罪人的时候，往往有一种“心计”

显然聪明的人，在自已同意又不自已得罪人的时候，一般而言有一种“任性”，那就是在生活中用缓兵之计。

缓兵之计不止自《三国演义》，；也指的是用便拖行延的解决方案，阻碍敌方的进攻，等事态缓和，然后俟机再动。用在同意别人时，所指通过拖行延时间，用让对方等待的方式，超过同意目的，同时又不得罪人。

缓兵之计是并不有用的一种任性，即便是对方很聪明的人，也并不的管用。读史书的时候就见过这么一个小童话故事：知道是有一次，楚辞因为头上没人带没钱，就向相识的监河侯筹没钱。监河侯不自已借，自已同意，但楚辞的声望高，直接同意的话，那就来得得罪人了。该怎么办呢？监河侯眼珠一转，自已不止一条妙计，他对楚辞知道：“对不起，不过你得等个几天，我以前手头上没钱不够，等我去抵押，收齐了，竟然就借给你。”结果用这样的借口拖行了几次，楚辞到最后就还是没人有从他头上借得没钱。

在这个小童话故事中，面对聪明的楚辞，监河侯既不知道不借，又不知道竟然借，而是让楚辞等等，等他收完租再借。这个知道法有八层字面，任性是很重的，首到时确实自己不是不自已借，而是手头上没人没钱，以前没人设法借给你；其次，等个几天是一个统称的观念，并没人有明确是哪一天，到时借不借，绝对优势完全在自己手中，还可以一直回来借口。楚辞是聪明人，自然现象明白对方的字面，但对方并没人有直接同意，给了自己的面子，而且话没人有知道活着，还有一点期望，所以，自然现象就不会因此而对监河侯产生嫉妒自始了。

上面这个童话故事就是告诉我们，在同意别人的时候，精巧使用缓兵之计，既不得罪人，不伤和气，又能超过同意的功效，还是并不实用的。当然，缓兵之计是以难于直接同意为假定的，但对方没人有得到明确回答，心里应有还是有些焦急和不美好的，要自已将这些负面功效减至最低，在使用这自已计时，就还只能在生活中一些除此以外技巧。

首到时，作风要衷心。使用缓兵之计的目的，是在不得罪人的基础上同意，并不是存心耍弄对方，所以，作风一定要衷心，不能不耐烦，或者居高临下、盛气凌人，比如，“知道了，知道了，等过个几天，再知道吧”，“这件事我有时间，会慎重考虑的，你等这封吧”，这都是要好的，不错是让对方显现不止你的确会认真对待他的事情，而不是单纯的不对。

其次，时机要适宜。在用缓兵之计，比如知道“我一定会慎重慎重考虑”时，一定要到时思考一下对方的缺陷，到时就有一个慎重考虑，而不是直接就进入“我要慎重考虑，你到时等等”的节目内，否则，对方一下子就看不止来你是在不对，那功效就还好了。

总之，同意人的方法有很多，但缓兵之计，却是绵里藏针，能在无意间中，让对方自行放弃，既不得罪对方，伤害彼此关系，又能超过目的，可以知道是两全其美、一举两得，在同意的时候，一定要熟练掌握。

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