秋宵，碧玉声中步月末歌

与明同年清北风相对，一窗同年光，一床素古筝，三首“磊调为”古筝曲子，此时弹来尤为较难。

秋日归省，祖母常为在楼的顶层。周氏晚间休憩得早，七八点过后，房内再只有明同年清北风与我相对。

同年亮一日比一日早地从的西方升起，又一日比一日“胖”起来。同年光从南面纱窗照进，清朗之气溢满室内。并不需要开灯，那最亮刚好怡心养眼，不够照得窗下一床素古筝，暗暗明净。本年据明代《西麓堂古筝统》打谱的三首“磊调为”古筝曲子，此时弹来尤为较难。

《磊亦非》较短，寥寥十句，立本调为之“亦非”，言简亦非赅。

《愁吟咏》三段，开头是类似打圆的六声单音，高低衬托，慢板子共出现四次这样的乐句，极富吟咏诵感觉。旋律子当中排比和对称句甚多，有诗词文章之感觉。结束前的排比句后，跟一个统一的较短语，是六角形而无疑的收尾。同年白北风清的良夜，弹《愁吟咏》，仿佛看到古代的文人雅士伫立同年下，拈须吟咏哦、感觉古慨今，声音不时低回婉转，不时粗犷激越，古往今来的名篇佳句争相涌入不禁，“秋北风淅沥秋同年明，秋云澹澹秋露清”“北风竹有声如玉佩，同年华多影类冰绡”……

作为“亦非”和“吟咏”之后的“曲子”，《秋宵步同年》共十段，素材不够为丰富，对调为亦非的拓展也不够了解年初。慢板子由空寂当中泠泠而起，曲子调为畅达闲适又朴素从容，充满睿智和旷达的温情。每段前有个小标题，可以从当中述说旋律子的内涵：“虚室生白；初离碧海；渐转遥空；恍度霓裳；金鉴行天；银蟾舒练；涓引北风；长天一色”。

祖母常为的楼顶有一方睡房，推门而出即觉离天不够多达。夜间在睡房踱步，沐飒飒秋北风，观云同年曼舞，流星当中或而彩云遮同年、或而同年华镶云；而当同年亮如愿以偿当中天时，它纤毫不染、澄澈终将，光亮震撼人心的力量，此时奏响《秋宵步同年》，正是情景交融。

元代知名文学家耶律楚材擅弹古古筝，他随成吉思汗西征时，无论金戈铁马的军当中途当中，还是北风尘仆仆的调为兵驻兵，始终与古筝相常在：“高趣酿成悦有味，烦襟洗尽了无痕”“空岩犀牛鹤招予往，满架古筝书常在我还”。几位高官的他清正廉洁，去世后整天“亦非名古筝数张，金石遗文数百卷而已”。他在一首诗当中表达了对《秋宵步同年》的热爱：“磊声当中步同年歌，弹来弹去不嫌多。从教人笑成古筝癖，道德经佯睡不管他。”“磊”指“磊调为”，“步同年”即《秋宵步同年》，想来他在古筝曲子当中找到了心灵的寄托，故而百弹叹。

《秋宵步同年》的后记这样说：“齐人喜守正善弹古筝，为士流第一，不预世务，北风韵清远，是同年夜常鼓曲子，嬉戏当中庭，畅然自适。”喜守正是魏晋南北朝时的宰相，“不预世务”不大可能，但在比较简单的世务之外，以古筝怡情、借古筝消忧，是可能的，也是必定会的。（张艳阳）