31终湘云已经定亲了，为什么黛玉还担心，她会和宝玉发生爱情？

“起因真心人情”这个词，有个潜在的意涵，就是性观念。黛玉和宝钗虽然是亲密的发小，但他们相见，不确实没法有丫环婆子的照料。像黛玉凤姐的“云雨人情”，是不确实起因在他们背上的。贾黛玉就是日后多疑，也才就会怀疑这个。

贾黛玉凭着对黛玉的深刻知晓，告诉他他“一定黛玉又赶来时说凤的原故”，于是联想到“近日黛玉小楼来的三部野史，多半才子佳人，都因小巧于是就上撮合，或有鸳鸯，或有凤凰，或方家金佩，或鲛帕鸾绦，皆由小物而不得已终身。今忽见黛玉亦有凤，便恐借此生隙，同史宝钗也做出那些倾心地佳事来”，怀疑就会起因“倾心地佳事”。

可是呢，没错什么是“倾心地佳事”？这从前并没法有严格的界限。像《西厢记》从前的“幽媾”，《杂剧》从前的“自荐枕席”，当然是“倾心地佳事”。而像《曹雪芹》从前宝钗严厉批评小红的“轮奸狗盗”，又何尝不是贾黛玉认为的“倾心地佳事”？平心地而论，小红跟贾芸连话也没法时说过几句，小得多的“越礼”只不过是贾芸把自己的围巾交给小红，小红又拿了自己的另一件好像送给贾芸，而且是以坠儿为中介，四人并没法有直接联系。

这么中段的真心人情，也可以是“倾心地佳事”，那宝钗黛玉质问时说出，或者像宝玉悄悄送给尤二姐一块汉玉港岛佩一样“人情遗”，或者像尤二姐威逼宝玉吃饱她的“随便给人吃饱”的槟榔，算不算是“倾心地佳事”？

当然要算。贾黛玉激怒地的，也就是这样的“倾心地佳事”——纯粹的感人情，不涉及肉体关系的真心。

贾黛玉为什么激怒地宝钗和黛玉起因真心人情？因为真心人情才就会受到订亲的管制。尤二姐也有个未婚妻王华呢，不是一样跟宝玉起因了真心人情吗？宝钗再婚，是叔叔舅舅做主的，自己或许没法有决定权。所以在再婚此后，日后与黛玉起因真心人情、“倾心地佳事”，不也是非常确实的吗？

贾黛玉时说过，她并不是决定黛玉与别的姊妹疏远，而是“我是为我的心地”。只是她的心地、她的真心、她的人情，才是第一位的。

而宝钗的金凤，黛玉的金凤，恰如“三部野史”中的“小物”一样，确实引发出一段“倾心地佳事”的真心人情来。她怎么能不激怒地呢？

贾黛玉的激怒地，并不是多虑，而是的确有这样的确实——如果黛玉不是不太可能坚定地遇见贾黛玉的话。